浮世风情绘

主演: 郑婉雯    邓仲坤    周迎迪  

年份: 1987

类型: 香港三级片 香港

才子首先娶得美人归,旦旦而伐,夜夜笙歌,知丈人看不过眼,乃以上京赴考为名,却是到处猎艳为实,于是抛弃妻,云游四海。首先在一庸堂钓得一上香美女,几番波折,终诣鱼水之欢。艳妇之夫盛怒之下以牙还牙,将该才子之妻多番y-辱报复,继而将之卖落青楼,为万人荐枕。
及后才子在青楼召妓,巧遇其妻,其妻无颜相见,自缢而死。才子抚尸痛哭,悔之已晚,方知万恶y-为首,轮回报应,半点无差,至此大澈大悟,遁入空门,了此残生。
本片只是平铺直叙了一个“y-妻子女者被人y-”的故事,且在色情之余,着力刻画了未央生与玉香这两个角色。未央生y-了别人的妻子,但是却害怕自己也落入别人的下场,这一点,从片头那段魔幻主义的歌舞就可以看得出来。
同时这也深刻体现了中国传统道德观里男尊女卑的观念。而玉香这个角色更加立体,
从最开始的羞怯到之后的**,再到独守空闺时的寂寞难忍,栩栩如生。这两个人物再加上苦心报仇的权老实,以及权老实之妻和白云香,赛昆仑这一系列角色的深入刻画,完整地勾勒出一幅古中国社会的形象来。
何藩之所以被称为唯美主义晴欲大师,与他独特的用镜和舞美设计是分不开的。
在80年代,电影技术还不算发达的情况之下,他就已经开始尝试使用简单的特效,营造出分裂的镜头感,用来描摹梦境的虚幻以表达剧中人物的心态。
同时在构图上,他打破一贯的成规,镜头出现在任何可能出现的角落之中,比如从铜镜中反照,透过窗棂窥视等等与众不同的摄影角度与手法,充分地调动观众的好奇心理,也深得中国文化中欲语还羞,犹抱琵琶半遮面的审美精神。
另一方面,他又大胆借鉴西方美学中的造型感与色调,浓墨重彩,华丽无比,尤其以片中一段未央生与云娘在五彩丝线包裹中的镜头为最。
最后,片中所选择的男女主角虽然已经因为年代久远,无从查考,但却个个都有一种古典气质。尤其是女演员,给人的感觉就正好象片中所表现的一般,穿上衣服就是窈窕淑女,脱下衣服来就热情似火. 
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影片简介

     故事描述四百年前一个风流才子,命犯桃花,一夕得一荒唐绮梦,初则征歌逐色,继而沉沦欲海,终至惨遭灭顶 ,于是一惊而醒,上山问道于高僧,但与高僧激辩后, 才子仍深信“人生朝露,及时行乐”的哲学,于是展开 其纵横欲海之“性路历程”。
    才子首先娶得美人归,旦旦而伐,夜夜笙歌,知丈人看不过眼,乃以上京赴考为名,却是到处猎艳为实,于是抛弃妻,云游四海。首先在一庸堂钓得一上香美女,几番波折,终诣鱼水之欢。艳妇之夫盛怒之下以牙还牙,将该才子之妻多番y-辱报复,继而将之卖落青楼,为万人荐枕。
    及后才子在青楼召妓,巧遇其妻,其妻无颜相见,自缢而死。才子抚尸痛哭,悔之已晚,方知万恶y-为首,轮回报应,半点无差,至此大澈大悟,遁入空门,了此残生。
    本片只是平铺直叙了一个“y-妻子女者被人y-”的故事,且在色情之余,着力刻画了未央生与玉香这两个角色。未央生y-了别人的妻子,但是却害怕自己也落入别人的下场,这一点,从片头那段魔幻主义的歌舞就可以看得出来。
    同时这也深刻体现了中国传统道德观里男尊女卑的观念。而玉香这个角色更加立体,
    从最开始的羞怯到之后的**,再到独守空闺时的寂寞难忍,栩栩如生。这两个人物再加上苦心报仇的权老实,以及权老实之妻和白云香,赛昆仑这一系列角色的深入刻画,完整地勾勒出一幅古中国社会的形象来。
    何藩之所以被称为唯美主义晴欲大师,与他独特的用镜和舞美设计是分不开的。
    在80年代,电影技术还不算发达的情况之下,他就已经开始尝试使用简单的特效,营造出分裂的镜头感,用来描摹梦境的虚幻以表达剧中人物的心态。
    同时在构图上,他打破一贯的成规,镜头出现在任何可能出现的角落之中,比如从铜镜中反照,透过窗棂窥视等等与众不同的摄影角度与手法,充分地调动观众的好奇心理,也深得中国文化中欲语还羞,犹抱琵琶半遮面的审美精神。
    另一方面,他又大胆借鉴西方美学中的造型感与色调,浓墨重彩,华丽无比,尤其以片中一段未央生与云娘在五彩丝线包裹中的镜头为最。
    最后,片中所选择的男女主角虽然已经因为年代久远,无从查考,但却个个都有一种古典气质。尤其是女演员,给人的感觉就正好象片中所表现的一般,穿上衣服就是窈窕淑女,脱下衣服来就热情似火. 

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